martes, 31 de julio de 2018


“LENGUAJE Y GÉNERO: POR QUÉ EL NOMBRE ES OTRA FORMA DE DISCRIMINACIÓN CONTRA LAS MUJERES”

El hábito de citar a los hombres por su apellido le da un plus a su carrera y mayor reconocimiento público.

Einstein versus Marie Curie. Nadal versus Mireia o Mireia Belmonte. Trump versus Hillary o Hillary Clinton... Hay una tendencia generalizada a referirse a los hombres sólo por su apellido, pero no así a las mujeres, y esa “tradición” o sesgo oculto puede ser un factor de discriminación y desigualdad de género en muchas profesiones y estar detrás de la minusvalía de las mujeres en los niveles de mayor estatus.


Una investigación de las psicólogas Stav Atir y Melissa Ferguson, de la Universidad de Cornell (Estados Unidos), recientemente publicada en la revista científica Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS), verificó este patrón y lo dimensionó con algunas cifras. Por ejemplo, después de revisar casi 5.000 reseñas de estudiantes de biología, historia, psicología, informática y economía en catorce universidades estadounidenses, las investigadoras encontraron que los profesores varones tienen un 56% más de probabilidades que las profesoras de que se refieran a ellos por su apellido.

Y, tras revisar las transcripciones de más de 300 programas de radio, concluyeron que hay un 126% más de probabilidades de mencionar a un experto por el apellido cuando se habla de hombres que de ­mujeres.

En un tercer estudio vieron que los participantes tenían un 74% más de probabilidades de usar el apellido al hablar de hombres famosos como Joe Biden y Carl Sagan que al hablar de mujeres famosas como Jane Austen o Marie Curie.


En otro experimento dieron a 184 personas la misma información de base sobre el trabajo de química de unos hipotéticos Dolores Berson y Douglas Berson y les pidieron que la reescribieran en oraciones completas. Y descubrieron que tanto los voluntarios como las voluntarias usaban cuatro veces más solo “Berson” cuando se referían al hombre.

En total, Atir y Ferguson realizaron ocho estudios, en ámbitos tan diversos como la ciencia, la literatura o la política, y que combinaban métodos de archivo y experimentales, y encontraron que, en promedio, las personas tienen más del doble de probabilidades de usar el apellido para referirse a los profesionales masculinos que a las mujeres profesionales.

Pero, además, las investigadoras de la Universidad de Cornell encontraron que esa diferencia a la hora de nombrar o referirse a un profesional afecta a los juicios de eminencia, a la valoración de las carreras. “Tenemos evidencias de que un profesional al que se menciona por el apellido es valorado como más famoso y eminente que uno al que se cita con su nombre completo”, explica Atir.


Detalla que los participantes en sus experimentos consideran que los profesionales citados por el apellido son más famosos y eminentes, de un estatus superior, y más merecedores de premios y de beneficios relacionados con su capacidad profesional.

En su experimento final pidieron a más de 500 personas (hombres y mujeres) que calificaran a qué científicos –a unos se les mencionaba por su nombre completo y a otros sólo por el apellido– se les debía otorgar un premio de 500.000 dólares de la National Science Foundation. El resultado fue que los presentados por el apellido fueron considerados un 14% más merecedores de un premio a su carrera.

Atir apunta que estos resultados sugieren que cuando se menciona a las mujeres por su nombre completo con la intención de ayudarlas a tener reconocimiento, buscando enfatizar que son mujeres profesionales, en realidad se está contribuyendo a que sean consideradas menos eminentes.


Este sesgo de género a la hora de hablar de los profesionales masculinos y femeninos “puede explicar parcialmente la persistente infrarrepresentación de las mujeres en los campos de alto estatus, incluida la ciencia, la tecnología, la ingeniería y las matemáticas”, explican las investigadoras en el trabajo publicado en PNAS.

“El apellido es la carta de presentación en el espacio público, mientras que el nombre de pila lo usamos en el entorno privado, familiar o doméstico; y las mujeres, que durante años se han relacionado principalmente en el ámbito privado, al pasar al espacio público arrastran la forma de denominarlas, su nombre; pero utilizar la denominación de su esfera personal es una falta de respeto, porque el apellido nos identifica, da un plus de credibilidad y solidez”, comenta la también directora del master de Género y Comunicación de la UAB.

Y rechaza los argumentos de quienes justifican que a las mujeres se las cite por el nombre completo precisamente para visibilizar su condición femenina. “¿Por qué hemos de dar por sentado que detrás de un apellido hay un hombre y no una mujer? ¿Por costumbre? En el momento en que las mujeres tienen mucha presencia pública ya no sirve esta justificación, porque si se les da visibilidad se sabrá que son mujeres, aunque sólo se mencione el apellido”, afirma.

jueves, 26 de julio de 2018


“POSICIÓN TOMADA: POR QUÉ BEATRIZ GUTIÉRREZ, LA ESPOSA DE LÓPEZ OBRADOR, NO QUIERE SER PRIMERA DAMA”

Prefiere que la llamen sólo por su nombre. Estas son las razones.

No quiere que la llamen así, ni la prensa ni los ciudadanos. Beatriz Gutiérrez Müller es la mujer con mayor formación educativa en la historia de México al lado de un presidente. Con 49 años, nació en el Distrito Federal (DF) y es licenciada en Comunicación con una maestría en Letras Iberoamericanas; se desempeñó como periodista y escritora. Arremete contra la figura asistencialista de "primera dama" que "ayuda".


Durante un evento en Veracruz, el 27 de mayo pasado, ella argumentó que prefiere que le digan "Beatriz, nada más" y agregó que "aquella mujer benefactora de los años 40 que repartía a los niños pobres era muy bonita, pero ya cambió este país".

"Para la verdadera transformación de la vida pública de México, tenemos que comenzar a pensar y actuar diferente. Pongamos fin a la idea de la primera dama. En México no queremos que haya mujeres de primera ni de segunda", dijo en un discurso ante muchas personas. "Con todo respeto a las mujeres que han estado antes en ese papel, decir primera dama es algo clasista", continuó.

En México no existe legalmente la figura de la primera dama, pero su posición ha sido adoptada por las esposas de los últimos presidentes.


El giro a la izquierda que propone nuevo presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador está acompañado de un sesgo de mirada de género, ya que él mismo denunció públicamente las "maneras machistas de debatir", por ejemplo, la frase de su opositor Ricardo Anaya "para ver si tiene ideas y pantalones" y otras provocaciones del estilo.

Beatriz Gutiérrez Müller, una mujer de fuerte personalidad, se planta en un lugar de paridad junto a él, resaltando que "no hablo para nada de una esposa que se convierte en una sombra complaciente o dócil ante un sistema que perpetúa las desigualdades".

martes, 24 de julio de 2018


“DERECHOS PENDIENTES: AHORA MANEJAN, PERO LAS MUJERES SAUDÍES TODAVÍA NO PUEDEN HACER ESTAS COSAS”

Hace algunos días finalizó para ellas una prohibición histórica: pueden conducir vehículos, pero falta mucho.

Desde hace un par de semanas las mujeres saudíes pueden conducir autos en las calles de su país. Un decreto emitido por el rey saudí Salman bin Abdelaziz les permitió manejar y eso fue una revolución, pero los códigos religiosos de "decencia y pudor" todavía llegan lejos, afectando directamente sus libertades personales.


Las mujeres saudíes viven bajo un régimen ultraconservador que las sujeta a muchas restricciones, no gozan de todos los derechos como ciudadanas del reino.

Supongamos que nacemos en la península arábiga, ¿qué cosas estarían prohibidas?

1. Las mujeres saudíes todavía necesitan el permiso de un tutor para trámites, como viajar al extranjero o casarse. No pueden hacer los trámites de un matrimonio sin el permiso del tutor o "mehrem" -que puede ser el padre, hermano o un hijo, en el caso de haber enviudado-, pero sí tienen el derecho de negarse a casarse con un hombre si se sienten obligadas.

2. No pueden compartir el mismo espacio con los hombres en la mayoría de los lugares públicos, entre ellos, los restaurantes.


3. Desde el año pasado, se ha permitido que las mujeres puedan abrir cuentas bancarias y empresas sin pedir el beneplácito de su tutor, así como ir al médico o matricularse en las universidades y pedir trabajo. No obstante, las leyes laborales prohíben de forma expresa 24 tipos de empleo a las mujeres, la mayoría de ellos, en oficios duros como el trabajo en minas, excavaciones y talleres.

4. Estudiar: misión imposible. De la mano con un mundo laboral cerrado, la mayoría de las carreras universitarias están vetadas por ley para las mujeres.

5. Se les impide ocupar posiciones importantes en el Gobierno, por lo que ninguna saudí ha alcanzado cargos como ministra o embajadora, a pesar de que desde 2015 se les permite ocupar funciones diplomáticas.


6. Su testimonio tiene menos peso ante la justicia y, en algunos casos, se equipará el testimonio de dos mujeres al de un hombre, aunque en otros es suficiente una mujer.

7. En lugares comunes (mixtos) así como en la calle, las mujeres deben seguir unas estrictas normas de vestuario, que se siguen cumpliendo a rajatabla, aunque en los últimos dos años las autoridades le retiraron a la policía religiosa la potestad de arrestar a las que violen estas normas. Para ellas es obligatorio el uso de la abaya, una holgada túnica que cubre todo el cuerpo, mientras que el uso del velo no está impuesto por ley, pero en la práctica sí lo está por presión social.


8. No pueden tener la custodia de sus hijos. Si llegan al caso de separarse de su esposo y sus hijos tienen más de siete años en el caso de los varones y nueve en el caso de las mujeres, ellas no tienen derechos de custodia.

9. No pueden salir de la cárcel solas. Ni siquiera tienen la libertad de abandonar la comisaría si fueron absueltas o cumplieron la pena, tienen que hacerlo bajo tutela.

10. Entrar a lugares religiosos o cementerios. No pueden despedir allí a sus seres queridos, tampoco participar de actos religiosos.

jueves, 19 de julio de 2018


 “MÁS IGUALDAD, UNA APP NACIONAL OFRECE UN BANCO DE TRABAJO PARA MUJERES EN OFICIOS TÍPICOS MASCULINOS”

El objetivo es contactar a las especialistas con sus potenciales clientas. Conoce cómo funciona.

Las mujeres que se dedican a rubros relacionados con la construcción o a los arreglos de la casa -desde albañilería hasta plomería o electricidad- ya no son una excepción y ganan cada vez más lugar en el mundo del trabajo. La novedad es que ahora para darse a conocer y trabajar con mayor seguridad se lanzó una aplicación para smartphones que funciona como banco de datos local.


Creada por la Fundación Mujeres en Igualdad (MEI) junto a la agencia digital Wunderman BA, una de las características de esta app -que tiene el nombre de Femplea- es que solo puede ser utilizada por mujeres. Esto es posible dado que utiliza la tecnología Face ID recognition y resulta una seguridad para las mujeres.

"Queremos que mujeres capacitadas en oficios que antes eran comúnmente ejercidos por varones tengan acceso a más empleos y que las clientas se sientan más cómodas y ayuden a otras mujeres", dijo a Télam la directora ejecutiva de MEI, Monique Altschul. Otro plus es que la aplicación "brinda información sobre cursos de especialización o para matricularse que se dictan universidades, institutos terciarios, sindicatos y ministerios", agrega Altschul.


Al registrarse, cada proveedora completa un formulario con sus datos de contacto, una descripción de sus servicios, zona de trabajo y una tarifa mínima. Con esta información, cada usuaria decide contactar, coordinar o negociar con la proveedora que elija.

La aplicación se lanzó el 8 de marzo, el Día Internacional de la Mujer, y ya cuenta con 30 especialistas de distintos rubros, entre plomeras, electricistas, gasistas, cerrajeras, especialistas en reparación de electrodomésticos o computadoras y en albañilería.

"Esperamos llegar a 100 mujeres en diferentes lugares del país que ofrezcan estos oficios", adelantó Altschul y aclaró que "no queremos demonizar a los varones, sino que estamos promoviendo el trabajo de las mujeres que se han capacitado. Femplea busca que las mujeres tengan buenos trabajos pagos como los varones. Esto será una gran ayuda a que muchas salgan de la violencia y puedan capacitarse", concluyó Altschul.


El punto extra es que para incrementar la seguridad y cuidar tanto a las usuarias como a las proveedoras, "validamos los datos ingresados escaneando el DNI de cada registro y luego utilizamos un software de reconocimiento facial a través de la cámara del celular habilitando a mujeres y chicas trans a crearse un usuario", explicó Ignacio Rozhental, director creativo de Wunderman BA. Además, las usuarias pueden calificar los servicios o denunciar cualquier situación anómala.

La descarga y el uso de la aplicación (disponible en Android y iOS) son gratuitas.

martes, 17 de julio de 2018


“CON SENSORES UN VESTIDO CONTRA EL ACOSO: MIDE CUÁNTAS VECES TOCAN A UNA MUJER EN UN ANTRO”

Lo usaron tres mujeres. Y fueron tocadas sin consentimiento docenas de veces.

Un estudio centrado en Brasil revelaba hace poco que el 42% de las mujeres reconocían haber sufrido acoso sexual en algún momento de su vida. Aunque estas cifras son una realidad para muchos otros países, lo cierto es que en Brasil el nivel de abusos sexuales alcanza nuevas dimensiones. Las cifras aumentan cuando estrechamos el cerco a las discotecas, donde el 86% de las brasileñas sufrieron acoso, según un estudio realizado por la ONG feminista Think Olga.


Por ese motivo, la marca de bebidas Schweppes hizo equipo con la Agencia Ogilvy en Brasil para lanzar una campaña que visibiliza esta creciente problemática. Bajo el nombre "El vestido del respeto", el especialista en desarrollo tecnológico, Nagib Nassif, diseñó una prenda forrada con sensores capaces de detectar en tiempo real si la persona es tocada y, a través de un mapa de calor, dan una visión de los lugares más frecuentes (principalmente, la cintura y los hombros).

La marca entregó el vestido a tres mujeres distintas para que lo usaran puesto en un boliche de São Paulo. Este fue el resultado:


A pesar de que, tal y como demuestra el video, Luisa, Tatiana y Juliana –las tres mujeres que se ofrecieron a participar en la prueba– pedían reiteradamente que no las tocaran, en tres horas y 47 minutos las tocaron 157 veces, es decir, cerca de 52 veces a cada una de ellas. En términos de tiempo, entre las tres, fueron tocadas sin consentimiento 40 veces por hora.

"Todas las mujeres sufrieron acoso alguna vez, pero no hay una visión real de lo que pasa", dice Tatiana Rosas, una de las protagonistas del video. "La mujer no es un animal al que acorralar y capturar", agrega. "Intenta acercarte a mí con calma y habla conmigo sin tocarme", dice Julia Schulz. La tercera participante, Luisa Castro, comenta: "Soy una persona interesante. Me merezco que intentes hablar conmigo cinco minutos".


El anuncio busca, según sus creadores, generar conciencia social sobre una problemática que no deja de crecer, al mismo tiempo que motivar la diversión desde el respeto. "La iniciativa busca que la gente vea una realidad y observe desde una perspectiva más cercana hasta qué punto las mujeres son acosadas", explica en el video Nassif.

Según un relevamiento de la agrupación Mujeres de la Matria Latinoamericana (Mumalá), nueve de cada diez mujeres sufrieron acoso callejero y la mayoría se desvía para evitarlo.

Los resultados del trabajo -presentado en septiembre pasado- del que participaron 1.300 mujeres muestran, además, que las mujeres caminan con miedo.


jueves, 12 de julio de 2018


APUNTES SOBRE LA NUEVA LEY SUECA: EL SEXO SIN CONSENTIMIENTO Y LAS COSTUMBRES HEREDADAS DE UNA CULTURA PATRIARCAL”

Suecia se suma a la lista de países europeos que pena el sexo sin consentimiento.

Este 1 de julio entró en vigor una nueva ley sueca que establece que cualquier acto sexual sin un consentimiento explícito será considerado violación.


Y serán diez los países europeos que trasladaron a sus legislaciones lo que establece el convenio de Estambul, firmado en el año 2011, referido a la violencia sexual: “El consentimiento debe prestarse voluntariamente como manifestación de libre arbitrio de la persona considerado en el contexto de las condiciones circundantes”. En Inglaterra, Bélgica, Chipre, Alemania, entre otros, tienen definiciones basadas en el consentimiento. Según Amnistía Internacional, "los restantes países europeos están muy rezagados, pues sus leyes penales siguen definiendo la violación en función de la fuerza física o la amenaza de la fuerza, la coacción o la incapacidad para defenderse".

En la nueva ley también se introduce la figura de penal de la “violación negligente”, es decir que se penará a quienes deberían de saber que su actuación no es consentida (por ejemplo, a una o un menor que pueda parecer mayor, a alguien que está bajo los efectos del alcohol...).

Tras la polémica por la sen­tencia de La Manada, en España, también se abrió el debate en algunos países ­sobre la necesidad de abordar cambios legales.


La licenciada Daniela Villalba, psicóloga especializada en violencia de género e integrante del equipo de la línea 144, explica: "En principio hay que señalar que existe un marco legal, otorgado por el Código Penal, que habla de abuso sexual y de sus agravantes, aunque la figura de acoso sexual no está aún tipificada como un delito autónomo en el ordenamiento penal de la Argentina. En base a esto, podría pensarse el acoso como parte de un posible escenario de tentativa de abuso sexual o amenaza coaccionante. Acá ya comienzan las dificultades para interpretar esto y poder llevarlo a la práctica".

"Nadie nos enseña a ejercer un consentimiento explícito y afirmativo al tener relaciones sexuales, porque nos han transmitido 'costumbres', construcciones culturales, que nos dejan en una posición de sumisión, diciéndonos que es incómodo hablar de ciertas cosas. Pensemos que culturalmente, por ejemplo, es habitual hablar de roles pasivos y activos a nivel sexual, se piensa en eso de manera estereotipada y allí está el peligro, no se registra que dicha diferenciación, tan presente en el imaginario colectivo, puede influir de manera directa en los modos de practicar nuestra sexualidad, reforzando actitudes abusivas, incluso dentro del matrimonio o los vínculos de pareja", agrega Villalba.


Poco tiene que ver esto con el tipo de sexualidad que se lleve adelante, aunque parezca obvio aclararlo. El sexo más extremo, las prácticas sadomasoquistas más jugadas, sexo anal, oral, uso de juguetes. El consentimiento abre las puertas del paraíso, y la omisión del límite ajeno abre las del infierno, llamado violación.

Explica la licenciada Mariana Kersz, psicóloga y sexóloga: "El consentimiento sexual no tiene que ver con avanzar sobre el acto sexual, es independiente de estar con o sin ropa, dando o recibiendo sexo oral o estando en pleno coito. Si en algún momento alguna de las dos partes dice 'no', es no. Y debe ser tenida en cuenta, respetada y validada: inmediatamente hay que detener toda la actividad sexual. Si necesita revisar la situación por la que está atravesando, es importante darle el tiempo y el espacio para que pueda tranquilizarse y poner en palabras su malestar".

"Entonces, aunque parezca ilógico, sucede que al vincularnos muchas veces terminamos soportando abusos, que no interpretamos claramente que lo sean. Pesa tanto la cultura patriarcal, que la mujer expuesta a situaciones de violencia de género, puede naturalizar todo tipo de maltratos y llegar a tomar decisiones completamente condicionada por dicho contexto. Hay mucho aún, para trabajar al respecto, la Justicia Penal debería tener presente la Jurisprudencia y Doctrina que propone la Unidad Fiscal Especializada en Violencia Contra las Mujeres", concluye Villalba.


Tomar por asalto a la otra persona cuando está dormida, o en un estado pseudoconsciente por haber tomado alcohol, dar por sentado que la pareja quería tener sexo, usar como excusa que se llegó a instancias eróticas avanzadas, forzar situaciones cerrando las puertas del auto o inducir a una persona cuando está en una situación de vulnerabilidad son eventos que violan el consentimiento y pueden dejar huellas psíquicas traumáticas.

"Si una pareja naturaliza la violencia, el consentimiento sexual también tendrá límites difusos. Los golpes, la dominación, la sumisión económica suelen darse en una situación de manipulación emocional, si uno de los miembros de la pareja decide, por la razón que fuera, detener o pausar el acto sexual, suele no ser tenido en cuenta en su determinación", opina Kersz.

martes, 10 de julio de 2018


“MUNDIAL RUSIA 2018: LA VIOLENCIA DE GÉNERO, PRESENTE EN UNA CAMPAÑA CON IMPRESIONANTES IMÁGENES”

La campaña The Not-So-Beautiful Game muestra el lado oscuro del Mundial, ligado a los aumentos en las denuncias por violencia de género.

La fiebre mundialista azota el globo, pero no trae siempre alegrías y buenos resultados. Este evento deportivo tiene, también, un reverso oscuro, que se hace presente en una campaña inglesa con impresionantes imágenes.


Mientras ese país clasifica para los cuartos de final, los festejos o desilusiones tienen un "lado B" doloroso. La violencia de género y la Copa del Mundo están estrechamente relacionadas. Según el Centro Nacional para la Violencia Doméstica (CNVD) de Inglaterra, las denuncias por episodios violentos aumentan en un 26% si juega el seleccionado de ese país, 38% si pierde y 11% al día siguiente, gane o pierda.

Para hacer visible esta problemática, la agencia J. Walter Thompson London creó una campaña oportuna y fuerte para el CNVD que pone en evidencia estos números junto a imágenes de rostros lastimados, con sangre o moretones, que van formando las banderas de diversas selecciones participantes del Mundial de Rusia 2018.


La campaña se desarrollará en Inglaterra, Suiza y Japón hasta el final de la Copa del Mundo.

Según Jo Wallace, director creativo de JWT, "como los fanáticos de todo el mundo miran cada juego con inquietud, también lo hacen los compañeros de algunos de esos fanáticos. Este aspecto menos conocido y más oscuro del fútbol se da a conocer claramente con esta impactante campaña, The Not-So-Beautiful Game (El costado no tan lindo del mundo). El equipo vio estas estadísticas e inmediatamente creó este excelente trabajo para ayudar a alcanzar y apoyar a las víctimas de violencia doméstica durante la Copa del Mundo, cuando están en particular peligro".

jueves, 5 de julio de 2018


“LAS NENAS QUE AMAN LA CIENCIA YA TIENEN SU REVISTA”

Intrépidas nació con el objetivo de derribar estereotipos. Crece Mujer habló con las editoras sobre los cambios en la literatura infantil.

En épocas de avances y conquistas feministas, las luchas contra la desigualdad, los estereotipos y las limitaciones externas comienzan desde la infancia. Así, el empoderamiento de las niñas es un objetivo presente en muchas familias y, desde ahora, cuentan con la ayuda de Intrépidas, una revista trimestral para nenas de 6 a 12 años.


“Queremos inspirarnos e inspirar a todas las niñas para que no duden de su capacidad de ser, hacer y compartir”, afirman las editoras. La publicación no cree en “un único modelo de mujer, sino que cada una puede construir su personalidad, eligiendo y siguiendo sus convicciones”. Justamente por eso, la misión de “Intrépidas”, es “promover herramientas para aumentar la participación de las mujeres en las ciencias, la tecnología, la ingeniería, el arte y las matemáticas”.

En diálogo con Crece Mujer, María Campano, editora; Ángeles Estrada Vigil, directora; y Anne Sztejnberg, productora, dieron detalles del flamante proyecto: “La revista surge precisamente porque tenemos hijas y nos interesa que exploren la diversidad siguiendo sus deseos, sin prejuicios ni condicionamientos impuestos”.

A diferencia de las clásicas publicaciones infantiles, esta busca “allanar el camino, ayudar a construir oportunidades para las niñas”. Según las responsables, apuntan “a crear contenidos interesantes y diversos que, al fin y al cabo, no son para niñas exclusivamente. Pero claramente nuestra aspiración principal es proporcionar las herramientas que les permitan apropiarse de esos espacios a los que todavía les y nos cuesta llegar”.


En ese marco, desde el equipo de la revista notaron que “la presencia de las mujeres en la ciencia o en espacios de decisión es muy baja”. Los motivos, según estimaron, pueden ser “la falta de visibilidad de mujeres que han hecho historia en espacios inusuales, figuras femeninas que habiliten otros modelos de mujer con los que puedan identificarse de las niñas”.

La iniciativa apunta a que las nenas sepan que pueden elegir, pueden aspirar a un futuro que no sea única y obligatoriamente el de madre, esposa y trabajos tradicionales, entonces, ¿por qué no involucrarse en el mundo de la ciencia desde la infancia? “Los logros de las mujeres son más silenciosos, o podríamos decir silenciados. Y no es casual. No es que no haya igual número de mujeres brillantes, pensar eso sería ignorar cómo funcionan las relaciones de poder en nuestra sociedad”, resaltaron.

La respuesta del público ante este primer número fue más que positiva, ya que agotó rápidamente y, como consecuencia de ello, decidieron ampliar la edición inicial. “Hay una fuerte demanda de contenidos con perspectiva de género y específicamente destinados a las niñas”, dijeron desde Intrépidas.


Niñas de entre 6 y 12 años pueden ver en estas páginas algo muy distinto a lo que hasta ahora planteaban las revistas para ellas. “Nuestra intención es poner a las niñas en acción, por eso los contenidos tienen propuestas que invitan a hacer, crear y preguntarse cosas. Somos un equipo de 14 mujeres entre redactoras, diseñadoras e ilustradoras. El trabajo de las ilustradoras y diseñadoras es esencial, el arte puesto en cada nota dialoga con el texto y eleva todo a otro nivel. La diversidad de abordajes y miradas para cada temática es belleza y eso se ve en cada página”, afirmaron.

Campano, Estrada Vigil y Sztejnberg creen que “el mercado literario infantil está empezando a cambiar, aunque como todo cambio cultural, no se hace rápidamente y todavía perdura en muchos sectores una visión de la sociedad y de sus ideales muy conservadora, que atribuye a cada género un rol bien específico”.


En un contexto donde los movimientos feministas son cada vez más fuertes, así como sus reivindicaciones, no resulta extraño que el sector literario se sume al cambio de rumbo. “Los cambios son lentos pero la perseverancia y la convicción son una característica del movimiento feminista que nos enorgullece. Somos mujeres que crecimos en este cambio, por eso algunas veces también nos cuestionamos a nosotras mismas, y es parte de nuestro crecimiento poder replantearnos diariamente aquellas cosas que damos por sentadas y luego nos damos cuenta que no tienen por qué ser así. Tenemos una gran esperanza, las intrépidas que están naciendo y creciendo no tienen esos preconceptos, son libres y debemos ayudarlas a que sigan siéndolo”, concluyeron Campano, Estrada Vigil y Sztejnberg.

martes, 3 de julio de 2018


“EL “UPSKIRTING” SERÁ CONSIDERADO UN DELITO EN EL REINO UNIDO”

Esperan que se apruebe el proyecto de ley que ya cuenta con el apoyo de todo el Parlamento.

Primero, ¿qué es el "upskirting"? Es un verbo que refiere a la acción de sacar fotos por debajo de una pollera sin consentimiento, para poder ver la ropa interior de la mujer que la lleva.


A raíz de un caso que puso en foco esta práctica, bastante extendida en países de Europa, será un delito reconocido por la ley y penado con hasta dos años de cárcel en el Reino Unido.

El gobierno de Theresa May anunció su apoyo a este proyecto de ley presentado por la diputada liberal-demócrata Wera Hobhouse y que cuenta con apoyo de gran parte del Parlamento, lo que asegura, salvo sorpresa, que se aprobará.

La secretaria de Estado de Justicia, Lucy Frazer, dijo que "esta conducta es una invasión odiosa de la privacidad que deja en las víctimas un sentimiento de degradación".


"Al convertirla en un delito específico, enviamos un mensaje claro de que no toleraremos esta conducta y quienes la perpetren serán castigados adecuadamente", agregó.

La campaña se realizó a partir del caso paradigmático de Gina Martin, de 26 años, que fue fotografiada por dos hombres en Hyde Park, en Londres, en 2017. La práctica no estaba tipificada específicamente como delito y encajaba mal con los de "desorden público" o "indecencia". Muchas de estas imágenes terminaban siendo publicadas en páginas web pornográficas.

La nueva ley alineará este delito con los de "voyeurismo" y expondrá a sus responsables a penas máximas de dos años.